五运六气理论股票期货配资公司，简称运气理论、运气学说，以道德---阴阳---五行学说为文化基因，运用天干地支符号作为演绎工具，推论相关时段气候变化规律及其对人体健康和疾病影响的理论体系。

天地阴阳和五运六气，是中国所有哲学、医学以及所有方法论的一个基础，既是根本，也是中国文化的来源。

四、阴阳演变

道和德之间都是一种能量形态，这个能量会造成宇宙的运动和万物的运动，也就是能量的变化和运动。

这个运动轨迹是扭曲形的，也就是双螺旋形的天道左旋和地道右旋的旋转、扭动，是“玄之有玄”的双螺旋能量运动模型构成了太极，在这个基础上就诞生了阴阳学说。

《黄帝阴符经》说“天生天杀，道之理也”，老子也说“天地不仁，以万物为狗”。

天地之间的阴阳二气是人与万物能够出生、发育、成熟与衰老的根本原因，黄帝、岐伯、鬼叟区将天地的阴阳二气的变化总结而形成了五运六气的规律，用于指导农业生产与疾病的预防与治疗。

而阴阳二气的变化规律是人与万物生死的根本原因，必须要精通其变化的规律。

《黄帝内经素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。

意思是说，阴与阳这两种能量，在天地之间升降运动具有年度周期律的特征，每年都在升降运动四季变换，这是天地大道的法则和自然的必然性，这种能量变化是万物必须遵守和服从的秩序和规律。

第一句话，把这个纲领确定下来了。它又是万物生与成这些变化的父母，任何一种变化离不开道生德，然后再生成阴阳，继而再来生成万物，万物都必须按照这个能量的多少、运动、变化服从这个基本法则，因为这个阴阳也是生成和灭亡的根本成因。

在这个阴阳之内，又暗含着我们的主观意识，阳的、显性的就含了主观意识和智识，隐态当中含有我们的慧识、性识，实际上都平分在阴阳的环境当中，我们的性体和命体都存在在这个阴阳的环境，这是必须要服从的。

太极二形态的能量运动状态，二的能量数值下，重要的是阴阳、明晦、短长三类典型能量态，在这种情况下很难真正实现这个完美的太极图形。

太极在转动过程中，阴阳能量必定会有强有弱，要么是阳强阴弱，要么是阴强阳弱，这就会产生动态变化。

这种变化是一种客观规律，人们不能违背它，是谁在进行控制呢？

是天道用德一在控制，是自然在调节，这里面就有无为而治，这种无为而治就产生了春夏秋冬四季的变化，上半年是阳强，下半年是阴强，上半年是阴弱，下半年是阳弱，这种阴阳变化就在这张太极图的标示下完成的。

但作为人，我们要完成本身体内的变化，一方面是需要顺着天道的变化而来，顺着它进行变化；二方面，还要超越它。

若想要超越它，就需要拥有和具备中央的信德，有中黄的信德的控制，相信天道，相信大道，把道的能量、德的能量注入到中间来，那么这个阴阳就能够平衡，就可以控制阴阳，体内的阴阳就在自己的手上。

实现“天地在乎手，变化由乎心”，才能够完成这样一个“三”，“三”就是老子说的“三生万物，万物负阴而抱阳”，讲的就是这两个模型。

如何超越它呢？就在“一”当中进行超越，从“二”上去回到“一”。

因为三能化生万物，但是可能会生得有好与坏，为什么说万物都是千姿百态呢？那就是因为各自所含能量的多少造成的差异。

当然，这个“三生万物”本身要通过四象来完成，这个四象是肉眼不可见的，是质象的一种能量，在另一度高维空间操控着后天物相的生成，然后再进入到五行的状态，才能够完成。这是一个基本的模型。

我们从一讲到二，再把握住三，一和二是基数，对于德和道以及阴阳，我们要进行详细了解。

道是〇，这个理论是根据老子的思想来展现的，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是这样一个过程，虚无开始化生，化生出了德，然后阴阳变化，就转换成这个阴阳图了，是这样来的。

0、1、2、3是基数。

黄帝说：“天执一明三定二”，天道是〇，把握这个一，运用这个一，对三的了解非常清晰，应用得娴熟自如，用三反过来确定二的阴阳、明晦、短长三类关键因素的平衡、强弱、高低、盛衰等，就全都把握住了。

所以，这就是天道无穷的奥妙，是无为而治的极致所在。

要把阴阳掌握好，要能破解阴阳。

这个阴阳里面含有三种元素，一个是明和晦，一个是长和短，再一个是阴和阳。

这三种元素都属于二里面的，这都是黄帝所讲的要定住二，要非常清楚明白所定住的内容，这样才能正确地去认识解析万物。

五、天地之间的阴阳升降机制

天与地之间的阴阳升降机制是如何形成与运行的呢？那么，还是可以用《易经》做一些解释的，比较简易、直观。

天道用“德一”而以乾为体，以阳为用，并且积蓄德的能量在上；地道用炁而以坤为体，以阴为用，积水在下，所以“炁”的形构也是下边用四点水加以标注提示。

地所承载的水，就是天地之间能量相互转化的载体。

水能载能量而化为炁，“上善治水”的灵魂，在宇宙学的学问当中，就在于此。

天在依照大道的法则而运动的时候，不会动生害，反而动生益。

为什么呢？

天的能量是以乾卦的形态而向地坤交换的，有一个专有名词叫“索”，索有讨要、索取、求取的意思，就称之为“乾索于坤”。

一索时就成为长男，第一步的索，如果讨到了，它就变成了长男，长男的卦象就称之为震；再索之，就变化成为中男，中男的卦象是坎；第三步索之就变化成为少男，少男的卦象是艮。

这个时候，天的能量交换于地，是以乾道索之于坤道，并且产生三阳的能量转化过程。

然后，地的能量运动变化为主动，以坤卦的形态而主动向天乾交换，即以地坤索于天乾。

一索之后就成为长女，第一次讨要之后就使自己这个坤卦变成了长女，长女的卦象就是巽卦；再索之，就变化成了中女，而中女的卦象是离卦；到第三次索之，进行进一步的索取交换时，就转化成为少女了，少女的卦象又是兑卦。

天地的阴气和阳气的互换变化运动到了这一个时候，地炁的能量就能够交合于天，也称为“地交天”。这是以坤道索取于乾道而生成的三阳。

三阳交合于三阴而生万物，从这里就可以更详细地去解读好老子所提出的“三生万物”的“三”。

三阳交合于三阴而万物生，这时候是开始“生”；那么，三阴交合于三阳就会产生另外一个结果，什么结果呢？三阴交合于三阳而万物成。

始生与物成都不离“三”，简而言之也就是“三生万物”。

天地之间能量的交合，是本始于天乾和地坤之间的能量相互转化，并且符合天道、大道的自然法则。

从以上过程就可以发现，天乾地坤，它们之间的相索，就产生出六种形名各不相同的能量之气，历史上又称之为“六气”。

“五运六气”的“六气”，就是源自于、生发于这种相索而互换的过程之中。六气交合之中又分出了五行的属性，五行能量的交合就能生成万物。

所以，总名为“五运六气”。这就是我们了解天、了解地，知天识地明阴阳的重要原因。

当然，不仅仅是明这个阴阳，还有其中的长短和明晦。

整体地把握住，那我们就能够把天地的道理弄懂、弄通。

然后再转到我们体内的心和阴蹻这个天地之间来运用，那就能够做到有的放矢而丝毫不差；就能够符合伏羲女娲手上拿的规与矩，“左执规右执矩，何患天下不治”。

这种情况继续运行，乾道下行终结，那么它的阳气就复归于上升，此时阳中就必然藏阴，也就是阳在上升的过程中就包裹着、含藏着阴的能量上还于天；

而地坤的上行三索终止以后，地气复归于下降，这个时候，上升上去的地气里面必定就会藏着阳，包裹着阳下还于地。

这是重要特征，一定要把它记住。

阳中藏阴，其阴不会消失。

如果不丢失的话，这个阴叫什么阴呢？那也就叫“真阴”。这个真阴就是体内的宝贝。

真阴到天，因阳而生，所以阴自天降。

依据相同的道理，阴中也同样必定有阳的存在，阴中藏阳，如果这个阳不消失，不像我们妄自为人那样去把它丢失了，那它就是“真阳”。

真阳的到地就藏于阴内，是因为阴的运动而获得，所以阳自地升。

然而阳中也同样不可能无阴，阳中所藏的阴，其阴不消失，复返回归于地；

地坤阴中藏阳，其阳不消失，复返回归于天，这样一来就构成了一个周而复始、运行不已的能量循环机制，而且这种能量循环机制接受大道无为而治的调控，交合的变化具有极强的度数信，所以天地能长久而且坚固。

所以，对于天的这些原理和道理，我们一定要反复地多看几遍，把它弄懂、弄通。你不懂天地，何以效法天地呢？

那么，我们可以看到，这与人世间的夫妻关系是一样的，有能量的互换过程，家庭的组成也含有这么样的天地的能量交换。

对于体内而言，体内的天地之间同样要用老子的“上善治水”的理论和方法，把握住天地之间能量互相转化的载体——水；水化炁，再化雨，这一个过程是天地阴阳能量交换的特征。

虽然在冬天是用雪，但雪也是水，所以，这一点可以说是修身中的关键的关键。

那么，这一能量交换的所在位置，最浅表的在哪里呢？就在我们的舌头上。

所以中国的文字就是一部高科技的生命科学，一个生活的“活”字，三点水加一个舌头就可以包你活命，就能够使生命延长并且健康！

一旦我们的口腔里面缺乏口水，那么健康的警报就会拉响，因为体内天地的阴能量、阳能量的升降已经开始出现了枯竭，机制出现了停止。

所以，在这一点上我们可以看到，天人合一是至简至易的道理，并不是神秘化的东西。

资料来源：

1.《中华传统节气修身文化要略》，作者熊春锦 中央编译出版出版 2016年

2.《德国讲五运六气》 作者熊春锦

3.《中国八卦运气》 作者刘杰 青岛出版社出版 2013年

4.部分内容来自网络

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